偶尔跑到“想飞的猪”家去，关于“猪”，有许多议论和评价，尽管有“褒”，但还是“贬”多。不免引发我的联想。

        很多人不知道，其实猪很聪明，而且浑身是宝。西方有人以它为宠物；缉毒警察以它为助手，与训练有素的警犬同样精明；我曾经见过这样的场面：一位农民驱赶着一头猪向屠宰场走，先前那生灵与农民很配合，一路摇着那根独辫，还哼着小曲。但当拐了个弯儿，进入屠宰场所在的小巷时，它开始躁动不安，待到屠宰场的门口，它扭转头就往回跑，咆哮着…… 那挣扎的力量，要三、四个人才能把它制服。

近日有文章报道，航天英雄聂海胜的家乡，为他贫寒的家里特地安装电视接受天线，送去彩电，为他身患重病的母亲安排治疗，为他的弟弟安排工作……可谓关怀备至。文章作者把这种“看不到任何人文关怀，有的只是凑热闹”称之为“令人腻歪的做秀”，作者用一句大实话做了有力的结尾：“早干什么去了？” 这使得我们不仅联想，每到节日，我们就会看到，地方官员接过随从递过来的红包，故作亲切状，递到贫困家庭的主人手里。

我们不禁要想，假如此次上天的是另一对组合，聂海胜病重的母亲和没有工作的弟弟又怎样？他家何时才有电视看？

近日又有消息说，聂海胜发表意愿，他希望家乡的党委、政府等各界表达的爱心，能给予那些更困难更需要帮助的人和地方。我们看到了英雄本色和崇高的精神境界。

什么时候这些“做秀”的地方官员能少些“令人腻歪”，踏踏实实地为百姓做实事，那将是人民之福，百姓之福，国家社稷之福。

外一篇：

我们是被抹煞个性的一代。的确是“很惨”，也曾让我看到许多因此而心理变态的悲剧人物。好在我还能在恶劣的处境中通过自我调整，心理还健康。

现代青年所处的社会环境已经有了很大改善，但抹煞个性的恶俗残余仍然远未消亡。但毕竟按照一个模子塑造人的时代一去不再复返了。历史可能重演，但不会倒退。

青年朋友，解放和发展你的个性，只要它有益于你健康成长，只要它不有损他人和社会。现代青年应当保持个性，有个性，才有世界的多样性，有多样性才会精彩！

我还要说，不要相信命运，调整你自己，命运在你自己手中。

现代社会崇尚公平，但现实没有公平。

    “公平”是政客表演的华丽台词；

    “公平”是平民百姓的美好愿望；

    “公平”是专家学者的至善理想。

    但现实没有公平。

上帝创造世界，倡导公平、平等，

但没有上帝。

你就是上帝，

命运在你手里，

公平需要争取，付出代价，

要奋斗才有公平。

●                    上世纪七十年代末，“文革”结束，电影人创作热情开始复苏。一个演员听说一个导演要拍一部电影，于是频繁地往导演家里跑。这本来是可以理解的事。我以私人关系问他：“你是不是很想上这个戏？”但他立刻一本正经地连连摆手道：“组织安排！组织安排！！组织安排！！！”我知道那是冠冕堂皇的谎言。在那个时代，表达个人愿望还会被认为是追求个人名利，个人主义资产阶级思想的表现，“听从组织安排”是许多人以此冠冕堂皇的宣言达到个人目的的手段。我以友好的私人谈话问他，他却以虚伪的官话回应，使我在内心很看不起他。

我国体育界在对外比赛中，“举国体制”的“组织安排”曾经屡屡为国争光。特别是团体项目，以国家集团利益为最高原则。古代就有战国赛马的故事，两队实力相当，以三等马对其一等马，以二等马对其三等马，再以一等马对其二等马，便以二胜一负取胜，在我对外乒乓团体赛中，教练的排兵布阵屡战屡胜。

但在个人项目中也用这种“安排”，却伤害和限制了一些优秀的运动员，有些不得不到境外谋求发展，我不以为他们“不爱国”。在新形势下，“组织安排”的副作用逐渐显现。于是有田亮被逐出国家队。

孙福明的“让冠”，也是“组织安排”。而且在这“组织安排”的背后的所谓“组织”，实际是握有实权的某些人以牺牲运动员为代价的利益交易。

呜呼！悲剧孙福明！

第10届全国运动会落幕了，平淡的是比赛，喧嚣的是媒体，沸沸扬扬的是丑闻。

体育精神的迷失，是浮躁、功利作祟。

“不想当将军的士兵不是好士兵”，“竞技体育就是要争金牌”，话本身本来没有错，它曾激励了许多人奋发图强，建功立业。但是现在成了挂在人们嘴上的时髦语，慢慢地就被世俗变了味儿，好像是“只有当上将军才是好士兵”，只有拿金牌才算英雄。也难怪，君不见，得了冠军，不仅“春风得意马蹄疾”，而且光宗耀祖。而亚军却“清秋寂寞板凳冷”。冠、亚、季军水平实力其实相当，常常是在几百分的比分之间相差甚微，往往是一分甚至零点几的差距。但那待遇可就差远了。

科举时代，不仅状元有隆重的报喜仪式，榜眼、探花甚或进士、秀才也会享有同样待遇。如今……“10运”期间，虽然有一个声音说成败都是英雄，天天都能听到，可惜那是一个推销商品的广告，只有商人把成功者和失败者一视同仁，因为不论谁，只要购买他的商品，就都是“英雄”。而媒体和赛场气氛的所见所闻，则都是“金牌”“冠军”。

能当上“将军”的士兵毕竟是极少数，只要奋斗了，尽力了，问心无愧，“将军”和“士兵"们同样值得尊敬。

当浮躁、功利和世俗代替了体育精神，当眼睛只盯着金牌而不择手段时，体育场变成功利角斗场，体育也就离没落不远了。

◆“10运”丑闻摘录，立此存照：

  ▼某省举重队被查出服用兴奋剂，被取消比赛资格；

  ▼长跑名将、女子万米跑亚军获得者孙英杰被查出服用兴奋剂，被取消成绩并被取消10运参赛资格，等候进一步处罚；代表团被取消评选“风尚奖”资格；值得注意的是，孙英杰头一天刚刚在北京参加了马拉松赛，紧接着就被安排飞往南京在第二天就参加万米赛，这种安排对运动员本身是极大摧残，国际历来少见；

▼女子1500米赛冠军得主、中长跑名将邢惠娜在冲刺时并道挤推对手而犯规，被取消成绩、收回金牌，“只想拿金牌”，金牌却得而复失。

▼女子柔道名将因代表团已经与人达成“协议”，被迫让金，这位一百多公斤的大力士，被对手轻轻一推，就仰面倒地认输；

▼赛马比赛，因为要照顾耐力好的西部马夺金，把原来八公里的赛程规则改成12公里，结果是那些有速度而耐力差的名马，有的跑死，有的残废；

▼各个级别的举重比赛，都有许多运动员“没有”成绩，原因是，有限的三次机会，运动员采取了第一把就试举平时没有举过的重量，把拼搏变成赌博，结果可想而知；

▼……

竞技体育也变成赌博的名利场，还有竞技和体育吗？！

感谢所有关心爱护我的朋友！还是让我们把病痛也“丢到一边儿去把！”病痛并不可怕，可怕的是我们太把它当一会事。你藐视它，它就会觉得无地自容；你总把它放在心上，它会洋洋得意的。

又一个关于两个聪明人的故事：（也许与聪明无关）

美国作家马克．吐温在35岁的时候与纽约的奥利维亚．L．兰登小姐相爱，但结婚则要得到兰登父母的同意。社会地位很高的老兰登对这个来自遥远西部小作家的为人一无所知，他不能答应这门婚事，除非他能够提供出西部几个名人证明他为人品行端正的书面材料。

美国有一部依据同名传奇故事拍摄的电影《狗镇》，当主人公遭到不公正待遇需要救助时，有一句精彩的台词，有人对她说：“没有权威为你说话，你就是坏人，这就是真相。”现实往往并不尊重“真相”。

马克．吐温就给加利福尼亚的六个名人写信，请求他们的帮助。但是，或许是马克．吐温的作品尖锐地批评、讽刺和抨击了美国的社会现实，或许是出于嫉妒，所有的证明都对他不利，其中竟有一位德高望重的牧师写道：“我确信，这个年青人不久就会烂醉而死，进入醉鬼之坟”。马克．吐温把这些证明信如数交给了老兰登。

老兰登看了后说：“看来，你在这个世界上是一个朋友也没有了吧？”

“显然是……”马克．吐温说，也许他认为没有辩解的必要。俄国诗人普希金曾经写下精彩的诗句：“……听凭上帝的安排吧，既不畏惧侮辱，也不希求桂冠，赞美和诽谤都平心静气地容忍，也不和愚妄的人空作争论……”此时的马克．吐温也许正是如此的坦然。

老兰登的态度反而温和起来：“不过，我们不妨换个角度来看，你能把这些材料交给我，说明你是个诚实的人，不仅不隐讳别人对你不利的看法；同时，你能在求婚的时刻把这些对你不利的书信交给我，证明你是一个勇敢的人。我已经了解你了，而且比他们更了解你。把那些材料丢到一边去吧！既然你没有朋友，就让我来做你的朋友吧！和我的女儿结婚吧！”

聪明有大聪明，有小聪明。大聪明治国平天下，治学求真理，也贯彻在个人生活轨迹中。未必一定要轰轰烈烈、功成名就才算大聪明，平静恬淡如水、顺其自然唯真，聪明人如是。

马克．吐温敢于冷静地面对现实，就是大聪明。不仅表现在他那些优秀作品中，也表现在对待个人生活的态度。与那些靠小聪明、弄虚作假获取一时小利，终究露馅儿弄巧成拙相比，真假聪明可鉴。

老兰登慧眼识人、不受他人左右，独立思考、不人云亦云，而是依靠自己对事实的实际考察，做出准确的判断，也是大聪明。两个聪明人，不仅造就了两个杰出的人物自身的成就，而且成全了一段美好的姻缘。